余修生||大余营失寨系列之三十：苦难岁月之二十六（《史记·大余营传》）-作家

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刊名题写：主编魏民 刊名制作：希然
作者简介：余修生，男，70后，汉族，河南省南阳市镇平县人。现在河北廊坊一民营企业做人资企管部人事管理工作。
致力于写作二十余年，以散文、诗词，中篇小说，纪实文学为主。始终热爱家乡，感恩父母，挖掘村史，不忘家史。由于我兴趣爱好的原因,愈挫愈奋中耕不辍，善于发现生活的亮点，用心扑捉精彩的生活瞬间，多次在河北一家大型企业，内部报刊上发表作品。电子作品《深情岁月》三十万字，已经截稿；电子作品《史记--大余营传》上部已接近尾声；《史记·大余营传》中部已在筹备中。
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大余营失寨系列之三十：苦难岁月之二十六

南阳市镇平县有个张林镇，这里物华天宝，民风淳朴；还有那光芒四射的大余营村，历史悠久闪吧音效，文化灿烂，乃风水宝地也。
历史的巨浪，汹涌澎湃，飞流似箭，起起落落，怒狮狂吼，飞溅起朵朵晶莹的浪花。
人类发展的历史长河里，一支兴兴衰衰的遭遇苦难积贫积弱的人类，历经着生存之苦自然灾难之患，遭遇着匪难惊心动魄的严峻场景，是一部充满苦难经历心酸，食不果腹的苍茫岁月，而又带着自信与希望，奋进与刚强的辉煌的历史火山音。
大浪淘沙中，经历着一次又一次的刻骨铭心的洗礼，刷新着大余营村一次又一次的飞跃，促进着大余营人们思想的进步与长足发展。
这些光辉灿烂的历史文明，将永远存留着深深的印痕，散发着耀眼的光芒，在大余营后代子孙们的记忆深处，已成为一个时代的珍藏，成为一代人永恒的清晰的记忆。
大余营人思想进步，努力向前迈进。从衣食住行，吃喝穿戴，风俗礼仪，吃喝招待；以及风土人情，才人墨客，文人教士整体来看，可以看出大余营地域独特和不同凡响。
说起来其与众不同之处，应究其历史发展，变迁追溯之渊源，乃山西省洪洞县大槐树下，有名门旺族，余家老祖先，乃舒润惠泽富贵绝佳福祉之地也。
伟大的余氏家族，踩着重大历史的抉择和时代发展的车轮，秉承着从古至今祖制家训乃至厚德遗风乌龙峡，敦亲睦族，意义重大，深挖历史隧道的决心，执着探索发展之路，畅想遥不可及的未来和意义深远的宏伟理想，开拓着新的思路定夺着发展方向。

历史的时钟，使劲的敲响了一九五八年，群情激昂热火朝天的黎明。
大余营村在飞速发展中，大队副业部也应运而生，带领着贫下中农奋战在农业学大寨，工业学大庆的历史运动中来，一直到一九六三年，人们都有了很大的受益，随着百花齐放百家争鸣的思路发展，副业部人员，也开始研究更为广阔的发展道路。
大余营东北角余氏后人，余慎志，作为副业部的技术代表（余修群的父亲），在张林当学徒，学习出师后独自开了一家裁缝加工衣服的小店。生意红红火火，客源不断。后来，在哥哥的建议下，其弟余慎旺来到张林，跟随着现是师傅的哥哥店里，开始裁缝学徒的技术。
余慎志，乃恒隆长子。余慎旺欧浪网，乃恒隆次子。名焕之孙也。
家族有根。皆有渊源。家族子嗣，后续绵长。祖辈有德，人丁兴旺。子有有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮焉。
其弟兄二人，是大余营余氏家族，二门得水之后裔。家有族谱，皆有根源。祖先有好生之德。厚德载物之志。代有才人燕三娘。辈辈传承。有家谱为依矣。
分别是：始祖弘道—得水—仁学—彦成—自好—孟夏—兰印—特龙—国路—相全—盛唐—文理—余恒—士英—名焕—恒隆-
常言说：冰冻三尺非一日之寒，夏练三伏非一日之功。
经过兄弟两人的不断的切磋和商议，根据人们当时着装的特点，家家妇女纺花织布，纺织的粗布土布，做成衣服，穿在身上舒服，吸汗效果好，不起毛球，不刺激皮肤。他们研究夏装，研究冬装。他们做出的衣服，人们喜欢，穿着舒服，不别扭，做工很是考究。
有志者事竟成。且说余慎旺先生（余庆阳的父亲），三年后学成回来，和媳妇一起，大余营缝纫铺开张试营阶段。他们为了不耽误下地干活，常常在晚上加班加点，给乡邻们制作粗布衣服，收取很少的一点加工费用。
市场在发生深刻变化，人们的思想观念和逻辑思维，也在不断的更新交替，发生着巨大变化。他们根据细致的观察，发现人们每年添置的衣服，不管是大人的，还有孩子的，人人都需要，家家离不了。在当时的农村，真可谓商机无限，大有发展。
世上无难事，只怕有心人。头脑机灵的余慎旺，就开始做起来服装裁缝的生意来。他先买来了缝纫机，就是人工脚蹬的那种，不像现在全是电力控制的机器。
那个时期，想都不敢想的事情。余慎旺先生，看着生意越来越好，就开始大刀阔斧的做起缝纫铺子来，也是大余营大队，第一家开设的缝纫铺。他们热情的服务，优质的做工，令大家赞不绝口，服务了乡里乡亲。这一大胆的构想和实业落地开张，曾一度改写了，大余营人外出做衣服的空前历史。
闻道有先后，术业有专攻。余慎旺先生，不管大家是自己纺花织布的料，还是用布证换来的布匹偷情画室，当时最时髦的是“的确良”“呢子布”，加工用作上衣和裤子做布料，老农民的粗布汗衫，内裤，棉袜，后来发展到四个口袋的中山装，改写了农村人，从对襟的布扣，到有扣子挖扣眼，钉扣子的新观念上来。
有人说，太阳因选择辉煌而燃烧，高山因选择坚毅而伟岸，人们因选择梦想而执着，人们因选择精彩而倾力奉献。
从此以后，大余营几千口人，加工衣服，不用发愁了孙鸣杰，就在自己营里就可以轻易而居的办理了。
随着人口的不断增加，衣服新潮也在不断革新，方圆数十里的乡亲们，纷纷的伸出了大拇指，不住的“啧啧”称赞。
随着业务量的不断增大，五伯也在研究更大的构想，全村这么多家庭，血战上海滩外挂这么多人，供需问题，已成为棘手的事情。
根据目前来看，现在人手少，已经不能满足人们的需求，必须扩大经营规模才行。想扩大规模，必须先解决技术力量，裁缝技术力量跟进了，下一步的发展就不成问题了。
余慎生，大余营余氏家族二门得水后裔。家有族谱，皆有根源。祖先有好生之德。厚德载物之志。代有才人。辈辈传承。有家谱为依矣。
分别是：始祖弘道—得水—仁学—彦成—自好—孟夏—兰印—特龙—国路—相全—盛唐—文理—余恒—士英—名焕—恒保-
归属同门，亲叔伯弟兄。乃先祖余恒，士英之后。名焕之孙也。
余慎生先生，按辈分修字辈分叫他伯，按家族排行十二，为人和善，平易近人。他和余慎志、余慎旺先生等人是自家屋里堂兄堂弟。余慎生先生，他头脑灵活，聪明好学，精于研究新的知识，善于接受新鲜的事物，思想进步，属于智慧型有能力的一族。
他一有闲暇功夫，就来邻居五哥家来看，专心致志的询问服装样式，做工，针脚大小，尺寸大小。他的五哥也是不厌其烦的一一的给予解说。时间一长，他看出了这个弟弟的心思，于是，高兴的就答应愿意教这个用心学习的弟弟。
世上无难事，只怕有心人。
通过几年时间琢磨学习，开始从剪纸上下功夫研究，上衣的剪法，裤子的剪法，一次不行，就来两次三次，举一反三，举一反三的练习构思和下剪的手法，常常熬到深夜，遇到疑难问题，反复练习，反复琢磨。
他实在想不出最佳的方案，就到隔壁五哥那里去虚心请教，方法总比困难多，慢慢的，在潜移默化中，掌握了裁剪的技术要领，针脚的大朗朗和检察官小，锁边的密度，他总是要求家人做工精细化，务必精益求精。
功夫不负有心人。终于掌握了量身高、体长、袖口、肩宽、腰围的技巧和剪裁的方法。记得有一次，他把别人家的衣服记错了，一剪子下去，大料剪亏了，结果衣服做出来就小很多，顾客穿不上。没有办法，吃一堑长一智，自己索性去买回了同样的布料，重新给顾客做了一件合体的衣服。那个小点的衣服，对接了一下，自己穿在身上。看衣思痛，铭记心中。时刻警惕自己，凡事认真做事必须严谨精益技术。

余慎生先生从做工精细度，质量考究，成本低廉，潜心研究，从严要求家人，严厉要求自己一丝不苟，甚至到了痴迷的程度。
余慎生先生，在缝纫裁剪技术上，在平时的观察和揣摩中班歌歌词，有了自己独到的见解和方法。困难迎刃而解了，他不满足于现实的状况，依然不断的去外出学习新的款式和精细的作工。
回到家来，召集一家人研究，探索新的裁剪方法。有爱人刘氏负责加工制作，长子修浩负责锁边制作，乔丽娅媳妇杨万平负责衣服深加工制作，爱女文林负责锁边加工，一家人小作坊式的衣服加工厂开业了，生意红红火火，衣服考究拖拉网，制作精良。
他们的辛勤工作和付出，开创了大余营新的缝纫服装的格局，带领着一家人，投身于裁缝经营加工的服务业上来托马斯戴利，开创了大余营村裁缝铺服务行业新的局面，给大余营带来了一派活跃的生机。
“没有花香抑魔金，没有树高，我是一颗无人知道的小草，从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴遍地天涯海角……”每当听到这首歌曲的时候，我的心里就时常会记起这样一群人！他们平凡得如同小草一样，倔强而不屈，坚强而不弱，夹缝中求生存，苦难中度光阴。从不宣泄椒盐大王蛇，从不炫耀，他们低调做人，高调做事，热情服务超级搜鬼仪，真诚待人。
他们人格高贵，品德高尚。他们用自己的聪明才智，真诚的服务，独到的制作工艺，为方便方圆数十里的父老乡亲们，制作上达到极致精益求精！服务上达到极致尽善尽美！基本上做出来的衣服，均有样版，严格要求，质量第一。他们件件把关，下剪无误，诚信为本，不出不说，一出来就是一件毫无瑕疵的一件精品。大家合体合身，穿着舒服惬意，被人们津津称道。
山不言其高，遮挡不住他的伟岸与高大；
海不言其深，却盖不住他的深邃与壮阔。
伟大出自平凡，展显骄人的智慧，令人敬重和仰慕。热心的举动，常常感动左邻右舍。善心大爱，贤孝理念杨雄与石秀，堪称榜样！使人留念！这些曾经为大余营发展，做出过突出贡献的精英人士们，将永远载入大余营村光辉的历史史册里，历史将永远铭记，这些平凡而伟大和辉煌铸就的响亮的名字。

（责编：晨曦）
链接：
余修生||大余营失寨系列之二十九：苦难岁月之二十五（《史记·大余营传》）
余修生||大余营失寨系列之二十八：苦难岁月之二十四（《史记·大余营传》）
余修生||大余营失寨系列之二十七：苦难岁月之二十三（《史记·大余营传》）
书讯
作家、主编魏民诗集《日光岩》，2018年6月由中国台海出版社出版，每本含邮资35元。与编辑：nj363688联系，在微信留言上注明书名、书款、册数，真实姓名与地址、邮编，并在微信上商议付款方式。欢迎文友邮购！


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