何为出家？为何出家？出家为何？-東來初地
界詮法師法語：
佛门今天日况愈下心之航海图，真修真学者乏人。真修则不能息心越南巨人蜈蚣，真学则不能专志。营事则畏烦，劳作则怕累，弘法则无能，接俗则同俗俯仰。居丛林不适应规矩，单住又嫌寂寞难耐，住小庙则散漫放逸。 常常只是悠悠度日，愰愰不知所以。居士护法，亦不择道场之道风，僧伽之轨范，行持之严谨；与僧则不以法相见，而以情相牵埃及魔法膏。来寺企图消遣或拜拜，或与僧为友；不仰三宝之德，不求法义之玄妙，不知礼仪的进退，又如何了知佛法的事理。僧网大纲已堕，信徒依怙将亡。悲呼！
僧人无法安定住下，一年常常要换好几处。此则不安，彼亦住不了，背着包，走！走！走！心不安，何处而能安！心不调，何处而能住？烦恼重则障碍多，没福报，无处安身姹紫嫣红造句，苦！苦轻灵佩剑！苦！
居士想学法，又不知去哪学。这看看神乐心眼，那望望，总觉得僧人不像样，所以贡高我慢，自以为是；对三宝无一念礼敬之心，也得不到一点点好处和利益。 这些现象知道了又如何改变？道理都知道，眼下形势如此，又能奈何！金美幸？今天寺院僧团弊端多多，居士团体傲慢四起，不尊三宝，不行礼仪，一片混乱纸板画。有心想修行的又不老实，贪图快进，放不下身心，知见太深，自以为是，放逸纵行；不专一，无恒心，无福德，善友不逢，或自找烦恼，一一难以入道。 苦哉！ 出家既不学道，又不修行，一天到晚无知、无聊、空虚、悠悠度日。沙弥、净人只是初发心韩成珠，初发心就如此无道心，佛教又怎么能振兴呢？
出家不学教、不参禅、不念佛、不做事，佛门怎么能清净？将来只好让在家人管理寺院，出家人去经营俗务了。我实在不想讲了，仅讲三页而已。出家人长期流动，无法长期安住一个寺院，只好请人了，慢慢出现由俗理僧四海风云，何其痛心，无奈无奈李巧奴！ 时至现在，佛法衰落，匠才缺乏，学法求法者希，依法安住者少。年轻人还不能擅自呵斥，只能随顺、赞叹、恭维，稍有批评，立马走人，谈不上调教了啊！只有听之任之吧！ 这就是法灭之相，人才难就，栋梁不出。法依人弘，人不成才陈颂雄，焉能弘道。道之不弘，邪执横生，正法坠地。悲乎？！
只是烧香拜佛，不可能真正地弘扬佛教。要让佛法更多地被人了解和接受，首先就必须提高出家人的文化素质。现在中外交流越来越多，人家外国人到你的庙里，向你提几个问题，你什么都不懂，光会念“阿弥陀佛”，那怎么行？
——隆莲法师
裴休送子出家警策：
汝及出家须立志，求师学道莫容易。
烧香换水要殷勤，佛殿僧堂勤扫拭。
莫闲游，莫嬉戏。出入分明说处去。
三朝五日不归家，妙法何曾闻一句。
敬师兄，训师弟，莫在空门争闲气。
上恭下敬要谦和，莫轻他人自逞势。
衣食难，非容易。何必千般求细腻。
清斋薄粥但寻常，粗布麻衣随分际。
荣华止在紫罗袍，有道何须黄金贵。
解三空，明四智。要超初果至十地。
礼观音，持势至。别人睡时你休睡。
三更宿尽五更初，好向释迦金殿内。
剔明灯，换净水。礼拜如来求智慧医路仙途。
报答爹娘养育恩，天龙八部生欢喜。
《中峰国师训诲文》
既到出家地位。听我谆谆训诲。
前生修得为僧。今生岂能容易。
第一要发道心。晨昏切莫贪睡。
诵经报答四恩李夏普。礼拜自求福慧。
每日作务勤劳。真心兼管常住。
早晚自己工夫。心静事业好记。
莫道终夜不眠。须要更深早起。
时常日久揩磨。渐渐明通心地。
粗衣淡饭随缘。莫学奢华富贵。
无钱莫去强求。有钱不可轻费。
亲俗莫去攀缘。朋友莫交财利。
无事莫过他门。饮食莫择粗细恩度。
出去干事竟归。切莫兜三惹四。
知命守道存心。端端安分一处。
饶你走尽天边。那有皮宽大树。
但要慈善温柔。莫学猖狂硬气。
好人可以相亲。恶人切须回避。
客来动问公私。待茶陪坐启对。
写字学体学真。诵经要熟要背。
学得藏在胸中。切莫未会先会。
经行叉手当胸。趺坐脊梁挺起三亚落日。
寻常习惯自然。不必装威作势。
既然动静如斯。又要心口相应。
口不道其非言。心不怀其恶意。
般般老实至诚。自然使人尊贵。
苦行受得在前。日后必然次第。
若享安乐在前。后来恐防不济。
要做贤达好人。依我者般行去。
要做世谛下流。如自随心任意。
我先二三十年。不曾依得此偈。
硬强不听好言。常常被人说背。
错过事业千般。至今方得理会。
若能依得此偈。定到龙华三会。
云栖别钞 ——出家人三十一不祥。
(一)佛前安坐，受人礼拜，不祥。
(二)佛前骂人，不祥。
(三)法座上呵叱人，及轻口斥前贤错谬，不祥。
(四)亵衣受人礼拜，不祥。
(五)当食骂人，不祥。
(六)对食分别好恶，起憎嫌心，不祥。
(七)绫罗锦绮，作家常日用衣服，不祥。
(八)卧床用重褥重席，绫绢被刺马案，纱罗帐，不祥。
(九)清晨骂詈人，不祥。
(十)憎嫌信施轻少，不祥佟石头。
(十一)买奴仆供役使，如富贵家，不祥。
(十二)人劳我独逸，不祥。
(十三)人穷乏，我独富饶，不祥。
(十四)年少作讲法师，作施食师，作住持师，不祥。
(十五)少年恃小聪明，轻忽老宿，不祥。
(十六)恃年腊高，轻忽后进，不祥。
(十七)无故得重施，不祥。
(十八)人以至诚待我，我以巧诈对之，不祥。
(十九)好谈人过失及隐微事，不祥。
(廿)以常住公物，利济俗家，不祥。
(廿一)宠厚沙弥弟子，华衣美食，不祥。
(廿二)出言动辄粗重，令人难当受，不祥李飞新浪博客。
(廿三)多请护法，多诸信施，即便妄自尊大，不祥。
(廿四)无病使人出溺器，不祥我的第三帝国。
(廿五)病中嗔怒服侍人，不祥。
(廿六)著褊衫小解，不祥。
(廿七)逢水旱等，怨恨天地，不祥。
(廿八)欠人债，闻其死，心生喜悦，不祥。螳螂捕蝉ppt
(廿九)未语先笑，不祥。
(卅)粗通教理，妄议古人，藐视时人，不祥。
(卅一)具少知见，以宗师自任，不祥。
以上折福折寿，多招殃咎狂野骑士，故云不祥。当相与共戒之!

宛陵传灯振古烁今
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