察猜晋商家族富过200年的秘密,就藏于这十副对联之中!-闵氏家族

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在中国近代经济史上,晋商驰骋欧亚数千公里,称雄商贸数百年,创造了“货通天下”“汇通天下”的商业盛况。而晋商中的乔家,富甲一方200多年,泽被超过6代,有“晋商翘楚”之称。若想读懂这个独领风骚200余年的晋商翘楚,除了乔家家规,也可参看那些散落在乔家大院的匾额楹联。
乔氏家族世代居住的祖屋乔家大院始建于清乾隆年间,位于山西晋中祁县。
走进这座城堡式建筑,200多年的历史沧桑、岁月风云扑面而来。在这座闻名遐迩的宅院,匾额楹联构成了一道底蕴深厚的“风景线”。
它们集文学、书法、雕刻、装饰艺术于一身,意义深厚,内涵丰富,不仅装点了乔家豪门望族的门面,而且蕴涵着宅院主人修身治家和经商处世的道德志向,及生活情趣。其人文魅力至今闪耀,让前来观赏大院的人们在出入俯仰间得到熏陶与启迪。
大 门:子孙贤族将大,兄弟睦家之肥

这副铜板楹联镶嵌于乔家“在中堂”大门上。这是晚清重臣李鸿章撰写赠予乔家的一副对联,意思是子孙贤能,家族将繁盛壮大;兄弟和睦,家庭能富贵利达。古语讲“家和万事兴”,该联蕴涵着中国传统的和谐、包容、大度等“和为贵”治家理念。
“百寿图”照壁:损人欲以复天理,蓄道德而能文章
 
该楹联雕刻于乔家“在中堂”大门对面的“百寿图”照壁两侧,是晚清军政大臣左宗棠为乔家题写的,意思是减少个人私欲,以恢复人之本性,顺应自然天理;积蓄修养道德,才能符合礼乐法度、社会规范。
大院外照壁:经济会通守纪律,言词安定去雕镌
 
该楹联雕刻于“在中堂”大门外照壁两侧,意思是在经营事业或与人进行商业来往时,行为要遵守社会道德法纪,诚信规范;与人交谈时要使人心安,说话去除雕琢修饰,真诚实在。
大门阁楼:履中蹈和 

这块匾额悬挂于“在中堂”大门的阁楼上。“履中”原指走路脚不偏,这里意为遵循中庸之道。“蹈和”指处世待人平和诚恳。该匾意思是秉承中庸之道,以和为贵,中正谦和。宅院主人名字乔致庸与堂名“在中堂”皆取儒家核心思想“中庸”、“执两用中”之意。乔家以此治家,讲究忠厚和睦,不偏不倚,和而不同。
筒楼院:为善最乐 

这块匾额悬挂于筒楼院二楼之上,四个篆体大字古朴典雅,劝诫子孙不能只顾一己之利,要积德行善,助人为乐。这也是乔家世代乐善好施,富而行仁的思想源渊,乔氏族人家国天下的情怀,深得广大民众敬重。
私塾院:会 芳 

“会芳”匾悬于乔家私塾院正堂门楼上,它采用一整块木料以圆雕手法制作为荷叶状,形象逼真,匠心独具,书法精湛,是大院木雕匾额之精品。它与古典门楼建筑相互辉映,表达了乔氏主人见贤思齐,会聚贤德人才之意。
私塾院:宽宏坦荡福臻家常裕,温厚和平荣久后必昌

这副楹联挂于乔家私塾院正堂门楼,意思是处事心地宽宏坦荡,就会福至运达,家族时常富裕;待人性情温厚平和,才能荣耀久长,后辈必定昌盛。该联充分体现了儒家的修身治家思想。
明楼院一进院:传家有道唯存厚,处世无奇但率真 

这副楹联挂于明楼院一进院门楼,意思是唯有积存厚德才是传承家业的真道,处世立身没有奇特的方法,只要依循直率真诚的本性。乔家重厚道,讲真诚,不欺不诈,不瞒不骗,以义取利。诚信聚人气,重德汇财源,浅简的联语点明了主人传家与处世之道。
简楼院三进院:诗书于我为曲蘖,嗜好与俗殊酸咸

该楹联由近代著名书法家赵昌夑书写,挂于筒楼院三进院屏门上。上联语出宋代苏轼《又一首答二犹子与王郎见和》。下联语出唐代韩愈《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》。曲蘖:发霉发芽的谷粒,用来酿制美酒,也代指美酒。该联意思是诗书对我而言就像酿制美酒的曲蘖,增长自身学识;有与俗世众人不同的爱好,培养高雅情趣。
乔家祠堂:百年燕翼惟修德,万里鹏程在读书 

该楹联挂于乔家祠堂门楼。燕翼:语出《诗经》:“贻厥孙谋,以燕翼子。”比喻先辈善为子孙谋划。鹏程:古代传说鹏鸟由名叫“鲲”的大鱼变成,它能乘旋风飞越几万里高空,后比喻前程非常远大。该联意思是先辈恩泽荫庇后代,为后辈筹划美好未来,惟有勤修德行;子孙继承发扬祖业,能光耀祖先,有远大前程,重在勤奋读书。
德兴堂北院:忠厚培心和平养性,诗书启后勤俭传家

该楹联挂于乔家德兴堂北院,意思是忠诚厚道修养内心,心平气和调养性情;以诗书教导后辈,把勤俭作为传家美德。要在社会上立足,成就事业,必须重修养,行正路,做善事。要以诗书礼仪和言传身教让后辈在潜移默化中受到教育和熏陶,自然会形成端正、和善、诚信、勤俭、儒雅的家风,并且能世代相承。
西南院正院:读书即未成名究竟人品高雅,修德不期获报自然梦稳心安

该楹联挂于在中堂西南院正院门楼。意思是读书即使没有成名,也会有高雅的谈吐和品德;行善积德不求回报,自然能心安理得睡梦也香。古人认为以诗书修人品,以学问养心性,培养知书达理、深明大义的子弟,家族家业就会后继有人。
明楼院三进院:行事莫将天理错,立身宜与古人争

这副楹联由清代书法家何绍基书写,挂于明楼院三进院屏门上,意思是做事不要违背自然规律与社会法则,立身处世应当与古人争贤。只有在日常生活中把善、仁、信、义等天理内化于心,并真正身体力行,古代圣贤的美德才能得以发扬传承。(转自圣贵国学堂)
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作者:admin 2019年03月23日